UNA JIRAFA, DE BUÑUEL, POR 21 ARTISTAS ARAGONESES EN TOULOUSE

El 12 de enero 2012 a las 18.30 horas, en el Instituto Cervantes de Toulouse (31 rue des Chalets) tendrá lugar la inauguración de la exposición "Una Jirafa". Poema visual de Luis Buñuel visto por 21 artistas aragoneses.

Es la visión de estos artistas plásticos aragoneses del texto que, con el mismo título, publicase Luis Buñuel en 1933 en la revista Le Surréalisme au Service de la Revolution.

La exposición se podrá visitar desde el 12 de enero hasta el 29 de febrero de 2012, en horario de apertura del centro.

Más información : http://toulouse.cervantes.es/

LO PRÓXIMO DE ALFONSO PLOU

DILE, el caso de las siete niñas judías, una obra de ALFONSO PLOU a partir de un texto de CARYL CHURCHILL.

Dirigida por Félix Martín y J. Alberto Andrés Lacasta, estará en el Teatro del Mercado del 1 al 5 de febrero.

-SINÓPSIS :(enlace: http://sietenj.wordpress.com/)
“Dile”, el caso de las 7 niñas judías, nos narra desde la óptica del teatro-documento el polémico periplo de la pieza de microteatro:

“Siete niñas judías”, una obra por Gaza escrita por la dramaturga inglesa Caryl Churchill y estrenada en el año 2009 a los pocos días del final del bombardeo y la masacre perpetrada por el ejército israelí, sobre la población de la palestina franja de Gaza.
Pero no sólo parte de las controvertidas reacciones políticas, sociales y artísticas que esta obra ha generado desde su estreno en el Royal Court de Londres. También explora las razones de “Siete niñas judías,” arrojándonos una amarga herencia: “Dile…”, sobre la responsabilidad y el arrepentimiento individual, frente a la sorda aceptación y convivencia con la barbarie más deleznable, que en este caso representa el conflicto palestino-israelí. Un conflicto que se ha convertido en suprageneracional con una transcendencia mayor que la de un enfrentamiento político-económico-social por la tierra, por la religión o por los recursos, para acabar apareciendo siempre, sin más, como un perfecto muestrario del continuo desprecio a la dignidad del ser humano.

LA LECTURA COMO REBELDÍA

Mi colega y amigo José R. Cortes Criado publica en Culturamas sus reflexiones sobre la lectura en los tiempos de esta edad bárbara. Reflexionemos con él:

Leer, la libertad de ser rebeldes.
Me invitaron a dar una charla en unas Jornadas de Literatura Infantil y Juvenil con este título, este me hizo reflexionar sobre la rebeldía: ¿Ante qué?, ¿por quiénes?, ¿para qué?, ¿cómo?…
Llegué a la conclusión de que hoy, leer es un acto de rebeldía.
Una parte de la sociedad en la que vivimos se esfuerza en fomentar la lectura; otra, junto a numerosos medios de comunicación de masas, no ofrecen a los jóvenes de hoy unos modelos de personas que triunfen en el mundo de la lectura.
La lectura no está de moda.
Hoy se prima ser zafio, bruto, inculto en cualquiera de esos programas televisivos que se dedican al famoseo, por tanto, leer no está de moda.
Para leer hay que ser rebelde, hay que enfrentarse a esa pléyade de elementos que no lo hacen nunca.
Por ello hay que ser rebelde ante ese elemento al que cuando le preguntas si le gusta leer, te responde que no sabe qué comida es esa, o si ese juego es de la play o si hay que bajárselo de Internet.
Otros y otras puede que te digan que ellos no hacen esas cosas porque son de mal gusto o son cosas de “pringaos”.
Seguramente sean personas a las que si les preguntas qué piensan sobre el cambio climático te dicen que ellos no te pueden cambiar nada, porque no tienen ni un céntimo.
O esas otras que se ponen muy remuilgadas para responder y te dicen que leer es, o sea, es decir, pues eso, eso que hacen algunos que no tienen otra cosa mejor que hacer, porque, o sea, leer es perder el tiempo, y el tiempo hay que dedicarlo a cosas importantes como ponerse un “percing” en el ombligo, alisarse el pelo y mandar muchos sms a los amigos.
Por ello está caro que hay que ser rebeldes para poder leer.
Hay que rebelarse contra la incultura, la zafiedad, la brutez, la ignorancia, porque si queremos vivir en una sociedad mejor, no podemos dedicarnos a animalizarnos.
Y leer nos va a hacer mejores. Por su puesto que sí.
La palabra es la que humaniza al hombre. Cuando nacemos, lo hacemos en el seno de una familia, pero no somos personas por nacer ahí, lo somos porque nos vamos educando para llegar a ser personas y ojalá todos y todas podamos llegar a ser buenas personas.
¿Por el hecho de leer me convierto en una persona o en una buena persona? No, sólo la lectura no es suficiente, pero puede ayudar a ello.
¿Tan importante es la lectura? Importante son las palabras, ellas me van a facilitar el poder pensar. ¿Alguien es capaz de pensar sin palabras? Las palabras son necesarias para pensar y para expresar lo que pensamos. ¿Os imagináis cómo sería una conversación entre personas que se expresasen únicamente con dibujos? ¿Creéis que será fácil explicar las cosas sin sólo emitiésemos gruñidos?
Y una vez que descubrimos que las palabras son necesarias para pensar y manifestar nuestros deseos, ya estamos empezando a valorar la lectura.
Habrá quién piense que no le hace falta leer, porque conoce las palabras de oírlas y únicamente desea hablar con los demás, no escribir, ni leer.
¿Creéis posible que las personas en el siglo XXI sólo podamos hablar y escuchar?
Si así fuese, ¿qué pasaría con los anuncios?, ¿quién apuntaría una dirección?, ¿podríamos mandar mensajes con el móvil?, ¿sabríamos lo que nos dicen otras personas con sus cartas? Estas actividades serían enormemente dificultosas y nos crearía muchos problemas.
Pues está claro que hay que leer, aunque sea para saber utilizar el móvil, chatear con mis amigos o localizar el nombre de una calle. Sin palabras no somos nada.
Vivimos en una sociedad en la que todo está escrito y para conseguir cualquier información, debemos leer. Si estudias has de leer, si recibes una carta, has de leer, si quieres saber qué te cuenta tu amigo en un mensajito, debes leer y por su puesto, si quieres responder, debes escribir.
Luego lectura y escritura son las dos caras de una misma moneda. La una va unida a la otra y la una no puede existir sin la otra.
Y una vez que admitimos esto, podemos empezar a leer. Y cuando sepamos hacerlo, disfrutaremos de la lectura.
¿Creéis que una persona que lee a la fuerza disfruta con la lectura? Será una pesadilla para ella, aunque cuando nos iniciamos en la lectura debemos hacer esfuerzos y obligarnos a leer, pero pasado ese primer momento, el disfrute viene después.
Al leer debemos comprender, gozar y reflexionar. ¿Cómo se puede conseguir eso? Leyendo.
Primero debo leer libros, revistas, artículos… que yo entienda, si leo un libro que tiene un vocabulario muy elevado para mí, está claro que no voy a comprender lo leído, entonces me aburriré como una ostra y diré que la lectura es un martirio; por eso debo dejarme orientar por personas expertas o por otros lectores para escoger un texto que sea adecuado a mis conocimientos.
Si consigo entender lo que leo, ya he dado un gran paso.
En segundo lugar he de gozar, de disfrutar con la lectura. ¿De qué me sirve leer un libro que no me gusta nada? ¿Si a mí me gustan las novelas de misterio por qué he de leer una de amor? O viceversa.
Habrá quien prefiera leer libros que nos hablen del pasado, de la vida de algunas personas, del mundo animal o de temas actuales. Otros querrán leer poesías, o puede que obras de teatro, en fin, cada uno tendrá sus gustos y sus preferencias literarias. Cada uno ha de leer lo que prefiera o le divierta. Y cuando hayamos entendido y hayamos disfrutado, debemos reflexionar sobre lo leído.
¿Para qué quiero reflexionar? Para sacarle todo el jugo al libro. Una vez finalizada su lectura debo valorarla, saber si ese es el final que yo esperaba, recordar los pasajes que más me gustaron, analizar los personajes y por último compartir mis pensamientos con los demás.
Con algunos estaré de acuerdo en muchas cosas, con otros en ninguna, pero lo importante no es coincidir con todos en todos los aspectos. Lo interesante es compartir puntos de vista diversos que nos van a enriquecer como lectores y como personas.
Porque la lectura es importante y hoy podemos disponer de una gran variedad de libros adecuados a las distintas edades e intereses, lo importante es que cada cual localice el suyo, el que lo va a animar a leer y lo va a transformar en un gran lector.
Cuando hablo de gran lector, no me refiero al tamaño de la persona ni a que lea mil palabras por minuto, ni un libro cada día. Me refiero a quien sea capaz de leer, comprender, gozar y disfrutar con la lectura.

EL RECIÉN BOTADO "TITANIC"

LA TRIPULACIÓN DEL "TITANIC",

Josep Fontana (publicado en El Público).

Las fotografías del nuevo equipo de Gobierno español desprenden un aire de incertidumbre, como el de los tripulantes de un navío que se encamina al desastre y que, incapaces de evitarlo, se resignan a su destino. Se explica así que hayan puesto al frente de la economía a un antiguo dirigente de Lehman Brothers, la primera gran empresa financiera que se hundió en 2008. Él, por lo menos, ya sabe cómo encaminarse al abismo con dignidad –y con un lugar asegurado en el bote salvavidas– y puede preparar a sus compañeros para este naufragio anunciado.Se han olvidado las reglas que sirvieron para superar la recesión de los años treinta: auxiliar a las empresas para evitar su colapso y aliviar el sufrimiento de los trabajadores con una política social adecuada. Todo ello a costa del endeudamiento del Estado, que pudo compensarlo al salir de la crisis. Se ha escogido ahora, en cambio, la vía del auxilio a las empresas sin costes para el Estado, descargando todo el peso sobre las clases medias y los trabajadores. Eso es precisamente lo que significan las políticas de austeridad, como la que el PP se dispone a imponer de manera salvaje, tal como indican sus primeras decisiones económicas.

Parecen no querer enterarse de que hay cada vez más expertos que denuncian que esta política de austeridad es no sólo inútil, sino perniciosa. Lo sostiene, por ejemplo, Richard Koo, economista jefe del Nomura Research Institute de Tokio, quien afirma que evitar el despilfarro en el gasto público es conveniente cuando el sector privado está en plena forma y maximiza beneficios, pero que nada resulta peor que restringirlo cuando un sector privado en mal estado está agobiado por sus deudas. Actuar sobre una economía que no invierte reduciendo el gasto público no hace más que agravar la situación, sin contar con los efectos que tiene sobre el bienestar común: en Grecia, por ejemplo, faltan ya en los hospitales medicamentos esenciales, incluyendo las vacunas, lo que puede conducir a que resurjan la poliomielitis o la difteria.

Cuando pasó por España, en noviembre de 2011, Richard Koo insistió en que la crisis sigue siendo esencialmente bancaria, aunque haya acabado contagiando a la economía y a las cuentas públicas, y que pensar que estos problemas se resuelven “con una sobredosis de ajustes” y con reformas constitucionales “es un completo disparate”. Una opinión cercana a la que expresaba Paul Krugman cuando, valorando las nuevas medidas de austeridad anunciadas por los dirigentes europeos, las calificaba de “pura insensatez”.

En efecto, un análisis de las cifras de las últimas décadas muestra que los problemas de los países del sur de Europa no proceden de un exceso de gasto público, sino que son consecuencia de la propia crisis: de haber transferido al Estado, esto es, al conjunto de los ciudadanos, el coste de los errores de bancos y empresas privadas. En una nota publicada el 29 de diciembre pasado, Krugman demuestra que la relación entre la deuda pública y el PIB de estos países estuvo mejorando hasta 2007, lo que significa que su situación actual no es el resultado de un exceso anterior de gasto público.

En el mismo sentido se expresa Steve Keen, uno de los pocos economistas que previó la crisis de 2008, quien ha calificado como “una fantasía insensata” que se pretenda culpar a la deuda del Gobierno, cuando la crisis se debe ante todo a una burbuja de deuda privada que finalmente ha estallado, lo que le lleva a criticar severamente la lucha contra el déficit, que va a implicar que el Gobierno retire recursos de la circulación. El resultado final de las políticas de austeridad lo sintetiza así Krugman: “Como las familias están obligadas a estrecharse el cinturón, el Gobierno deberá estrechárselo también; y así seguiremos estrechándolo todo el tiempo hasta que lleguemos a una completa depresión”.

Lo ocurrido en los últimos años en la sociedad norteamericana nos indica a qué futuro conduce la austeridad: a un empobrecimiento de los más y un aumento de la riqueza de unos pocos. La desigualdad social ha aumentado en los últimos años hasta tal punto que, según el Factbook de la CIA, Estados Unidos es hoy una sociedad más desigual que Pakistán, Etiopía o Kazajistán. Dos noticias de prensa publicadas en fechas cercanas a esta Navidad lo ilustran: una nos dice que la remuneración de los dirigentes de las 500 mayores empresas aumentó en un 36,5% en 2010 y otra, que, en el mismo año, hubo 1.600.000 niños norteamericanos sin hogar, lo que representa un aumento de un 38% respecto de las cifras de 2007.

El Partido Popular nos conmina ahora a aceptar una política que recorta nuestros ingresos y aumenta los impuestos que nos gravan –sobre todo a aquellos que no podemos acogernos a la ingeniería fiscal para evadirlos, como lo hacen los titulares de las grandes fortunas– con la promesa de que la práctica de esta virtud acabará llevándonos a un grado de felicidad semejante al de los siete millones de trabajadores alemanes que perciben sueldos inferiores a los 400 euros y no tienen derecho a la sanidad pública ni a una pensión del Estado.Puedo entender que quienes dirigen nuestra política y nuestra economía, con ingresos anuales de millones de euros, encuentren aceptable este programa, que les beneficia personalmente. ¿Pero lo aceptarán sin protesta los que tienen que pagar sus costes?

BODAS DE ORO, de FERNANDO AÍNSA

Miércoles 11 de enero 2012, 20 horas

Librería Cálamo (Plaza San Francisco, 4. 50006 Zaragoza)
Presentación de Bodas de oro, poemario de Fernando Aínsa editado en la Institución Cultural “El Brocense” en su colección “abeZetario”. Junto al autor intervendrá el poeta y escritor Manuel Forega.
Bodas de Oro. ¿Qué sucede con el amor al cabo de los años? Bodas de Oro nos propone una lectura poética del desgaste, los encuentros y desencuentros, los ajustes y alegrías que supone “sobrevivir juntos”. Libro enternecedor y desgarrado, escrito desde una experiencia que no prescinde de las imágenes de un noviazgo evocado desde la nostalgia y el temor al envejecimiento y la muerte.

Fernando Aínsa. Escritor y ensayista hispano-uruguayo de origen aragonés. Autor de numerosos ensayos sobre literatura latinoamericana. De su obra de creación destacan las novelas El paraíso de la reina María Julia (1994–2006) y Los que han vuelto (2009) y los libros de aforismos y textos breves Travesías. Juegos a la distancia (2000) y Prosas entreveradas (2009). En 2007 publicó su primer libro de poesía, Aprendizajes tardíos (2007). Tiene en prensa Clima húmedo.

JORDI LLOVET: ADIÓS A LA UNIVERSIDAD. EL ECLIPSE DE LAS HUMANIDADES

"Este volumen se hace imprescindible para entender el enrarecido ambiente que en la actualidad se respira en cualquier universidad española –descrito, además, por alguien que ha pasado una gran parte de su vida en ella. Se recogen al final de la obra, a modo de apéndice, tres documentos clave que nos acercan a la problemática en cuestión: un manifiesto de profesores de la Universidad de Barcelona a raíz del Plan Bolonia, una carta abierta que la Facultad de Filología de la Universidad de Salamanca (firmada por su entonces Decano) dirigió a la ex Ministra Cristina Garmendia y, por último, un artículo del filósofo y ensayista José Luis Pardo, publicado en 2008 en el diario El País –en el que colabora regularmente."
(Fuente: Carlos Javier González Serrano. Culturamas)

UN IMPRESCINDIBLE ESTUDIO DEL CÓMIC

El discurso del cómic, de Luis Gasca y Román Gubern, editado en "Signo e Imagen" de la editorial Cátedra., amplia y revisa el estudio de 1988 que los autores realizaron sobre la narrativa dibujada. En él se encuentran tres grandes bloques: iconografía, expresión literaria y técnicas narrativas, con todo tipo de profundizaciones sobre estereotipos, símbolos cinéticos (caídas, giros de cabeza, olor, temblor, etc.), metáforas visuales, ideogramas, paso del tiempo, flashback, etcétera. Imprescindible, de nuevo, porque es un estudio en profundidad, acompañado con más de dos mil viñetas de cómic.